Geraklit siz bir daryoga borolmaysiz deganida nimani nazarda tutgan?
Geraklit siz bir daryoga borolmaysiz deganida nimani nazarda tutgan?

Video: Geraklit siz bir daryoga borolmaysiz deganida nimani nazarda tutgan?

Video: Geraklit siz bir daryoga borolmaysiz deganida nimani nazarda tutgan?
Video: 112 Фалсафа ва ҳикматҳои ҳиҷоб 1 2024, Noyabr
Anonim

Bu yunon faylasufining bayonoti Geraklit degani dunyo doimo o'zgarib turadi va hech qanday ikkita holat aniq emas bir xil . Xuddi suv a.da oqayotgani kabi daryo , bir mumkin emas aniq teging bir xil suv bir marta ikki marta qadamlar kiradi a daryo . Bu suv mumkin yoki bo'lmasligi mumkin boshqa birov tomonidan tegib ketgan.

Shularni hisobga olsak, Geraklit bir daryoga hech qachon ikki marta qadam bosa olmaysiz deganida nimani nazarda tutgan?

Siz bitta daryoda ikki marta qadam bosishingiz mumkin: ta'lim tizimi. Bir daryoga hech qachon ikki marta qadam bosa olmaysiz . Hech bo'lmaganda yunon faylasufi shunday - dedi Geraklit uzoq vaqt oldin, Sokrat qachon edi shunchaki kuchukcha. Sababi, daryo "narsa" emas. Bu tizim hisoblanadi.

Yuqorida kim aytdi, bir daryoga ikki marta tusha olmaysizmi? Kirish: Bitta daryoga ikki marta tusha olmaysiz Miloddan avvalgi 544 yilda tug'ilgan yunon faylasufi Geraklit. dedi , “Hech qachon erkak emas qadamlar ichida bir xil daryo ikki marta , chunki bu emas xuddi shu daryo va u emas bir xil kishi. bor siz buni hech eshitganman iqtibos oldin?

Xuddi shunday, odamlar so'rashadi: hech kim bir daryoga ikki marta qadam qo'ymasa, nima degani?

Bu hamma narsa izchil o'zgarish jarayonini boshdan kechirayotganini anglatadi, bu o'zgarish bu olamda yagona doimiy narsa ekanligi haqidagi tushunchani eslatadi. Siz.. maysiz qadam ichiga bir xil daryo ikki marta chunki daryo , hamma narsa kabi har doim o'zgaradi va bo'ladi yo'q uzoqroq bir xil ikkinchi marta urganingizda.

Geraklit nazariyasi nima?

Platon va Aristotelning fikricha, oqim va qarama-qarshiliklarning birligi haqidagi ta'limot, Geraklit mantiqiy nomuvofiqlikka olib kelgan ekstremal qarashlarga ega edi. Chunki u (1) hamma narsa doimo o'zgarib turadi va (2) qarama-qarshi narsalar bir xil, shuning uchun (3) hamma narsa bir vaqtning o'zida mavjud va yo'q, deb hisoblagan.

Tavsiya: